幸福的人都是相似的,不幸的人各有各的不幸。
很多人(约等于90%)的生命,是不幸的。
有些人懂了很多道理,为什么却仍然过得不幸?
可能有些人会把原因归结于“缺乏实践”。他们的论调很简单,就是“实践出真知”,“成功源于实践真理”。这种解释不错,但是不全面。
我简单地补充两句呀。这个道理总是离散的。比如“饭后百步走,能活九十九”,比如“跑步损害膝关节”,又比如“学好数理化,走遍天下都不怕”,还比如“稳定压倒一切”,也比如“老婆孩子热炕头”。
我不是说谚语或者道理一定错,而是你会发现,“离散(discrete)”就意味着“偏见(biased)”。而现实生活往往是连续的。
比方,对于文科生,如果再多学一丢丢数理常识,是不是也能“走遍天下都不怕”了呢?谚语却没有告诉我们。而90%的人会被谚语所描述的情形所蒙蔽。也可能,他们并不是被那么客观地蒙蔽了,而仅仅是对这个“非线性(nonlinear)”世界感到了主观的恐惧。
世界——瞬息万变。人不可能踏入同一条河流两次。
明白道理是不够的,人还需要认识真理。
真理是连续的(continuous),普适的。
但是真理的实现也需要一步一个脚印那样走出来。世界的发展同样也是遵循螺旋形的轨迹。
我简单地总结一下啊。道理是好的,但是还不够。被道理肯定的事物(A点),可能并不是最好;被道理所否定的事物(B点),可能也并不是最差。通过认识真理,我们需要有勇气与好奇心去探索A点与B点之间的情形。热爱生命,热爱宇宙!
做决策时,需要避免“非黑即白”,却不需要恐惧浪费时间。对于一个人的成长而言,通过实践而获取的经验积累,往往比“道听途说得来的道理”宝贵!
很多人(约等于90%)的生命,是不幸的。
有些人懂了很多道理,为什么却仍然过得不幸?
可能有些人会把原因归结于“缺乏实践”。他们的论调很简单,就是“实践出真知”,“成功源于实践真理”。这种解释不错,但是不全面。
我简单地补充两句呀。这个道理总是离散的。比如“饭后百步走,能活九十九”,比如“跑步损害膝关节”,又比如“学好数理化,走遍天下都不怕”,还比如“稳定压倒一切”,也比如“老婆孩子热炕头”。
我不是说谚语或者道理一定错,而是你会发现,“离散(discrete)”就意味着“偏见(biased)”。而现实生活往往是连续的。
比方,对于文科生,如果再多学一丢丢数理常识,是不是也能“走遍天下都不怕”了呢?谚语却没有告诉我们。而90%的人会被谚语所描述的情形所蒙蔽。也可能,他们并不是被那么客观地蒙蔽了,而仅仅是对这个“非线性(nonlinear)”世界感到了主观的恐惧。
世界——瞬息万变。人不可能踏入同一条河流两次。
明白道理是不够的,人还需要认识真理。
真理是连续的(continuous),普适的。
但是真理的实现也需要一步一个脚印那样走出来。世界的发展同样也是遵循螺旋形的轨迹。
我简单地总结一下啊。道理是好的,但是还不够。被道理肯定的事物(A点),可能并不是最好;被道理所否定的事物(B点),可能也并不是最差。通过认识真理,我们需要有勇气与好奇心去探索A点与B点之间的情形。热爱生命,热爱宇宙!
做决策时,需要避免“非黑即白”,却不需要恐惧浪费时间。对于一个人的成长而言,通过实践而获取的经验积累,往往比“道听途说得来的道理”宝贵!